18路王子(18路指的是哪个？)

钟平六年，灵帝崩，何进将军与李思校尉袁绍私召前将军董卓、东郡太守桥桓、吴孟都尉丁原领兵至“勤王”，上京诛“十常氏”。董卓自封为司空，废绍弟，立狄咸。他残暴无知，扰乱朝纲，天下大乱。

初平元年，狄咸、董军太守桥冒充京师三公诏，发给各镇诸侯议董卓。檄文公布后，将军南阳太守袁术、冀州府、豫州刺史孔周、兖州刺史刘岱、河内太守王匡、齐襄侯渤海太守袁绍、陈留太守张淼、太守、广陵太守张居克、长沙太守孙坚、冀北国相保信和校尉曹操等13名兵马响应。

董卓倒台后，所有的英雄都在竞争，但没有主人。最后，曹、孙、刘位列13位诸侯，却没有英雄。要说这十三位诸侯共同封赏，实力最强的应该是渤海太守袁绍，后来的大将南阳太守袁术和冀州府。世界上有三个座位，但三个人没有占据一个座位。在这十三个王侯中，实力最弱的长沙太守孙坚、小七校尉曹操和平原县令刘备最终共享天下。何仔？

袁绍:汉字之初，生于汝南袁氏，有“四世三公”之称，门生遍天下苍老。诸侯央求董卓时，袁绍为盟主，是当代诸侯中实力最强的。卓绍曰:“垂儿！世界上发生的事情不会决定我？我现在就做，谁敢不做？你叫董卓的刀不宜？”邵说:“天下健康的是董公吗？”，然后把剑横着拿出来。深圳生活网袁绍之强，可见飞扬跋扈如董卓，也是怕三分，不敢轻易加害。所以，三国之初的袁绍，显然是主角的光环。袁绍山在山东开军时，英雄多附，联军巅峰凌厉，人心所向，占据天下大义。这真是一手好牌。掌握权力后，袁绍忘记了正义。首先，他想“废除狄咸，建立刘玉”，但他没有制定计划。然后设计拿下冀州、韩服，与公孙瓒交战夺取幽州，董卓屈居第二。参军讨董时，袁绍有一次问曹操:“哪里出了事，我靠哪里？”曹操问:“你觉得第一步怎么样？”袁绍曰:“吾依仗黄河，北守燕、戴，兼得五湾人、鲜卑人。之后，我将征服南方的世界，大事可期。”。兴平二年十月，汉献帝在杨奉等人的护送下逃往曹杨，义军李珏率军追击。这时，巨寿又一次提醒袁去献汉献帝。他说:“将军出生于一个贵族家庭，他用忠诚和忠诚帮助世界。现在皇帝流离失所，祠堂被毁。而州县牧则取兴义兵之名并合，无人护天子，伏宁百姓。将军现在已经大致可以了，应该早些去迎接准备”。袁绍则认为:“服从命令就是失去权力，不服从命令就是反抗诏令，不是好办法”。因此，虽然袁绍是起义军的首领，以冰夷的名义行事，但他最终所做的一切都是为了自己的利益，很少有“义”的。

韩福也作为男主角出现。联军找董时，他挂着总后勤部和总预备队的腰牌，他的实力在联军中不容小觑，排名前三。拥有深圳生活网旗下第四家“国营牧业”的韩福，手握当时世界上最富裕的城市冀州，军粮丰足，百万家产。袁绍初任渤海太守时，韩复又是袁绍的顶头上司，袁绍之所以能早活几集，是因为韩复见袁绍顺眼，又有袁嘉支持。山东群雄崛起时，韩复有一手好牌。后来，袁绍之所以能够打败公孙瓒，是因为公孙瓒有一匹“白马要服从”，也正是因为有了连环计，他才在汉服攻下了冀州。后来，曹操能够统一北方，是因为他从袁绍手中夺取了益州。与袁绍相比，韩复以“正义”之名行“私义”之实更为恶劣。早前联军不成功时，他收到了胡安·法克写的三封信，韩复召幕僚制定政策。他的开场白是:“我们现在应该帮助袁石，还是应该帮助董石？”诸侯联盟完成后，韩福自荐为联军总后勤，但对袁绍仍心存疑虑，经常减少军粮以动摇军心。当袁绍要“废狄咸，立刘玉”时，韩复又积极参与支持，以“立功德”；当盟军在酸枣扎营时，韩复又怕盟军危及自己，于是逐步减少了对河内和酸枣盟军的粮食运输。因此，联军也名存实亡。在整个董之战中，韩复都没有想过这件事，也没有做任何关于天下大义的事情。没有一个国家，没有一个国王，没有一个人像他自己的财富一样好。想，全是自己的财富。

袁术也是一个生于世的“汝南元氏”，他是独子。他比平民出身的袁绍有政治优势。诸侯求见董时，袁术已经是“后将军”了，在十三个诸侯中地位最高。“江东虎”孙坚此时只是他帐下的一个小字辈。袁术信任孙坚的时候，给了士兵和食物，让孙坚有所成就。袁术不信任孙坚时，断兵断粮，孙坚不能动弹，妥善设置了男主角。联军央求董的时候，袁术派孙坚屡次打败董卓。当袁绍与韩复私议“废狄咸立刘玉”时，袁术的借口是坚决反对正义，完全是一个忠君爱国、仁爱的民族。可以听说，外交部孙坚意外拿下了“国之玉玺”，袁术彻底变样，撕下了伪装。袁术先是派孙坚在荆州攻打刘表，杀死了孙坚，然后想尽一切办法找到孙坚的遗孀勒索“国玺”。事成之后，在建安二年，袁术在寿春急切称帝，建名钟石，这是汉末三国第一次僭称自己为皇帝，也为汉末政治开了一个坏头。展望未来，僭取公众利益是一个糟糕的举动，而不是死路一条。如果时机合适，德才兼备的人可以成为伟大的成就。另一方面，在袁术的统治下，江淮被朝臣广泛占领，袁术生活奢侈无度。后宫有妻妾数百人，都穿着罗启礼的衣服，上等的食物一应俱全，而他军中的士兵却处于饥寒交迫的状态。江淮地区的人民生活不好，很多地方荒芜，甚至饥荒中出现食人现象。最终，袁殊也转身离开了别人，打出了一手好牌。

再看曹操、孙坚、刘备，当“十八路诸侯”伐董时，曹操实力排名倒数第一，官位最低，兵力最少，没有根据地。孙坚虽然实力强于曹操，但完全依靠袁术，后人书写历史。甚至有书上没有把孙坚一路列为诸侯，而只是列为袁术帐下的杂将军。孙坚的行动和命令大多是袁术下达的。刘备就更惨了。这时，他只是一个县长，而且还是一个代理人。他甚至不是一个有争议的附庸。他没有士兵，没有食物，没有基地。空有“皇叔”之称。金钟，叫一声“刘皇叔”，诸侯不遵之，直接一声“织席贩履代”。在《十八路王侯》中，从实力上来说，这三个人原本是拿着一副烂牌，但最后都翻了。原因是什么？

当曹操，字孟德，董卓陷入混乱时，曹操被任命为典军队长，他们没有兴趣。董卓在京城横行霸道，达官贵人要么逃亡，要么依附，要么静观其变。只有独杀董卓的曹操没有成功，但他的勇气得到了世人的称赞。“十八路王公”齐聚酸枣，王公们怕董卓的真身材，都在一旁旁观。曹操认为:董卓“烧宫劫帝，摇海”，故应趁机与之对抗；他独自率军西进，在荥阳与董卓的大将徐荣对峙。因兵多势众，曹操大败，士卒死伤大半，刘亚也伤了他。曹操两次失败，开局不利。为什么他能奠定三国最大的基础？

孙坚也是以配角的身份出现，终其一生，官职只有鲁将军，是杂将军。十八路诸侯赢了董卓，但孙坚实力最低，但表现最亮眼。起初，董在庐阳被吓跑，后来董的将军华雄在阳城被杀，打败了，最后，他尽了最大的努力赢得了洛阳。早在钟平四年，宜春县令鲁抗就遭到叛军袭击，派人去找孙坚求救。他们劝孙坚不要越境征服，以免有人以法律为例，法律就会变成现实。孙坚答道:“我没有什么德行，只是以征伐为业。跨界征服是为了保护这个国家。如果我被定罪，我无愧于这个世界。”！讨伐董卓时，董卓怕孙坚胆大，派李珏去劝他要娶孙坚，要孙坚列一张可以任用为刺史、刺史的子嗣名单，并答应任用。面对利诱，孙坚刚正不阿，厉声说道:“董卓如此叛逆，以至于动摇了王室。现在他不惩罚他的三个家庭，把他们展示给全国。我不想死。我一定要和他亲近吗？”孙坚拿下洛阳后，看到洛阳空空无一人，百姓无限失望，泪流满面。他命令他的部队清理汉祠堂，并以仪式太快祭祀它。孙坚英年早逝，但江东豪杰仍愿意跟随儿子开创基业。难道仅仅是因为孙坚勇敢吗？

刘备与曹操、孙权不同，早些时候在世人面前没有光辉事迹，但世人都称刘备仁义。“十八路诸侯”碰上大事，刘备只是个浮萍，连表演的机会都没有。建安十三年，曹操率军南下。这时，刘表因病去世，刘表的次子刘琮接任。使者投降曹操，刘备出兵樊城。他到达宛城时并不了解情况。然后他带领军队离开。路过襄阳时，诸葛亮建议刘备攻打刘琮，占领荆州，但刘备不忍心夺取，因为他和刘表住在一起。刘备在城外喊刘琮，但是刘琮因为害怕不敢出来。他的部下和许多荆州学者都投靠了刘备。当他到达当阳时，有十多人，有几千辆马车，每天行驶十多英里。刘备派关羽带数百只船去江陵与他会合。有人劝刘备:“是时候赶紧守江陵了。虽然我们人多，但士兵太少。如果曹操来了，我们怎么阻止？”？”但刘备说:“要想成大事，必须以人为本。现在这么多人背井离乡跟着我，我怎么忍心离开他们！\” .建安十六年，刘章听了张松的建议，派法正邀请刘备到四川帮助他对付张鲁。法正、庞统此时劝刘备取益州。刘备留下了诸葛亮、关羽等。以守荆州，此后又遣数万人到蜀，与刘璋会师涪城。这期间，张松、法正、庞统都劝刘备攻打刘璋，刘备都拒绝了。汉末三国时，所有的诸侯都在作弊，想尽一切办法成就大事。他们都把战争的决定作为帝国的因素。刘备性格很不一样，不忍心做战争的决定，也不大胆。为什么他能以3分的优势赢得世界冠军？

世界大事，风云变幻，攻守在一瞬间可以不同势。乱世，仿佛他们都在用拳头说话。董之战，天下诸侯皆有之。“十八路诸侯”以袁绍、韩复和袁术最强，他们占据了先机。诸侯伐董，董处处算计，步步为营，为自己谋利益。在他们的位置上，他们什么也没做，似乎每一步都在盈利。事实上，他们失去了全世界人民的心，最终被打败了。曹操、孙坚、刘备三人之所以从“十八路诸侯”中最弱的三方崛起，后来又来到人前，是因为这三人在成功之初就有着比较纯粹的目的。曹操破产，招募士兵讨伐董卓，明知在联军旁观的情况下，单独攻打董卓会被打败，但他还是反其道而行，表明了自己的态度。董卓伸出橄榄枝的时候，如果是利己的话，早发财了。刘备在长坂坡的时候，如果考虑到自己的生命，自然有危险。最终，三人都选择了不在当时的深圳生活网实现个人利益最大化，但似乎都以“意外”的方式取得了一些成绩。正所谓:“不要忘了初衷，这样才能达到你的最终目的，送人玫瑰，你的手就有余香”。