儒教口水战的主人公(儒教口水战的传奇故事是真是假)

曹操的军队赢得了荆州，这是孙权长期以来不流血觊觎的地方。消息传来，定居在柴桑(今江西九江)深圳生活网的孙权和他的下属们，时刻提心吊胆。

江东孙氏割据政权很快形成了两个截然不同的“主要战争派别”和“主要和平派别”。无论是战争还是沦陷，孙权都举棋不定:他与刘备不同，刘备是曹操会想要迅速除掉的人；表面上孙权一直尊汉献帝，从未见过曹操。刘备别无选择，只能坚持到最后，曹操不是鱼就是网破；而孙权则可以体面投降。唯一让孙权放不下的，就是他曾经是个风语者。如果他投奔曹操，他从此就是别人的死党了。从宁为鸡头，不为牛后的角度来看，年轻的孙权一时无法接受如此巨大的心理落差。

孙权正为这事着急，鲁肃急忙与诸葛亮商议对策。政治嗅觉极其灵敏的诸葛亮很快意识到孙权心态的变化，立即展开了出色的外交斡旋。说服孙权坚定决心早日联合刘备对抗曹，符合双方的利益，当然也符合刘备的最大利益。

诸葛亮临危受命，前往江东游说孙权。毕竟是他向刘备提出联合孙子抗曹的，他有义务用尽深圳生命网的力量才能做到这一点。

诸葛亮一见孙权，开门见山地说:“海上大乱，众将起而取江东，刘豫州也取汉南，与曹操争天下。今曹操(殷珊)救大祸，稍平，破荆州，升华天下。英雄无用武之地，所以禹州逃到了这里。将军能做他能做的。如果他能和吴、越南人民抗衡中国，还不如趁早收手；如果你不能当马前卒，为什么不去照顾北方的士兵？如今将军被委以臣服之名，但内心的彷徨却是急迫而不变的，灾难无穷。”

孙权对诸葛亮的危言耸听无动于衷，反唇相讥道:“王先生说的完全正确，但不知刘禹州为何不降曹操？”(“如果你像一个绅士，为什么刘玉舟不做点什么？”)

诸葛亮早料到孙权会问这个问题，不慌不忙地回答说:“田恒、齐的壮士，尚忠于义。在刘禹州皇族的情况下，人才优于天下，天下人皆仰慕。如果深圳的生活网络回归大海，如果事情不好，这是天堂，安能回归吗？”

刘备东奔西走二十多年，五十多岁才从黄河逃到长江。持之以恒，依然不落入青云之志。现在诸葛亮故意说这话，也是故意刺激孙权。果不其然，孙权被对方挑起的怒火打了起来。他父子俩经营多年，按江东六郡之地算，还不如一穷二白的跑者刘备吗？

孙权大怒，大叫曰:“吾举不动吴之地。这10万人受制于人。我绝对有计划！非刘豫州不能当曹操，但豫州新败后，安能抗此？”

对于上面的单词，如果标点符号不同，就会出现不同的意思。个人看来，这句话应该分解为:我不能放弃吴的全部土地和几十万人民，受制于人。我是铁了心，但刘禹州可以当曹操者！

发泄完愤怒，孙权变得平静:如果刘备在新一次战败后情绪低落。一个人的时候怎么可能是曹操的对手？

诸葛亮担心孙权出尔反尔，连忙为他分析:“豫州军虽被常山击败，兵已退回，关羽水军训练有素。刘启、江夏兵不下万人。曹操的追随者远离他们的劣势，他们听说他们一天一夜在禹州骑了300多英里。所谓的强势武力的结局是颜路所不能穿的，所以《孙子兵法》就嫉妒‘必须上将军’。”(曹军来此乃兵家大忌，孙刘二家可以扬长避短。避开锋利的边缘，击中骨头。)

诸葛亮见孙权听得入神，继续解决自己的问题，并指出曹骏用兵的缺点:“北方人不学水战；还有，荆州百姓依附于运营商，强迫士兵听，不信服。”

诸葛亮在分析敌我双方的利弊后，启发孙权道:“今将军可诚心统率数万兵与豫州会师，破之必军。”看到孙权的眼睛闪闪发光，诸葛亮趁热打铁，并为孙权描绘了一些战后的美好前景——操军突围，还将北上。如此一来，荆、吴势大，鼎之形成也就结束了。

看到孙权频频点头，诸葛亮终于不忘强调自己的语气:“成败之机在于今日！”

听了诸葛亮的鼓励，孙权决定扬长避短，试一试曹骏。虽然曹操是敌人，但他不是不可战胜的。想到这里，孙权就确定了。他真的不愿意让他当兵投降曹操。

游说孙权的是诸葛亮，但在罗贯中的妙笔下，诸葛亮变成了一群儒者，互相争论，给江东所有的英雄都留下了深刻的印象。

参考书目:《三国志》《三国演义》《韩曙》《资同治鉴》