带头(下一句)

在科举时代，殿试被皇帝任命为科举考试中的状元，被称为“状元”。那么，古代考试状元为什么会被称为“状元”呢？

传说一龙生九子，九子不同。敖是龙头、龟背、麒麟尾的组合。

另一个传说说，敖是海洋中的大鳖或龟，力量无穷，能承受山的浮动。他原本是海龙王的三皇子，因偷了玉帝的玉浆，被发配到东海当敖。总之，敖是古代传说中的神异之物。

在古代，祖先往往把传说中的灵异之物当作保护神，敖就是其中之一。唐朝时，宫殿前的台阶上刻有巨鳌的浮雕，所以这座宫殿也被称为鳌宫。

是宫廷考试中科举考试的最高级别。它是由万城之主的皇帝亲自主持的。这位皇家学者的承认是如此的光荣，以至于在“金色大厅的治疗”和“探花宴”的仪式上引起了轰动。

在明清两代，“金殿葬”一般在殿试后两天举行。这一天，皇帝在太和殿召见了新进士。进士们全部身着崭新的公服，头戴三枝九冠，凯旋而归，分两班站在文武百官身后，在丹雍手下的金色大厅集合。

鼓声中，皇帝骑马登上宝座，群臣高呼万岁。礼部官员捧出钦定金榜，由传道官依次铺开，即公布考核合格者的姓名、名次、籍贯。

每唱完一首，就有许多卫兵从庙里大声重复地传递到庙外。其中1、2、3号冠军，都要连唱三遍，以示与众不同。新进士听到歌声，走到御道中间，站住了。他向皇帝鞠躬致谢。他成了皇帝的学生。

唱完之后，传传官引导着一号、二号、三号状元，走向天子宝座前的台阶，迎接进宫考榜。其中状元居中，略领先于二号和采花，如一个三角形的顶角，正好站在第一道御道石中间雕刻的巨岩的头上，独自站在岩顶。这就是“头把交椅”的由来。

对此，清代进士洪在《北江诗》中写道:“传毕，贡官引东班状元、西班状元，赴陛下迎宫考榜。当你到达时，冠军会稍微前进，站在中间的石头上，石头中间刻着龙和巨岩…这叫头把交椅。”

状元成了状元的代名词，频频出现在诗词歌赋中，如宋代叶适的《蔡尚书万辞》:“诸角为状元，旧生甘拜。”元杂剧《周琛探秘》楔子:“庙前曾献促和之策，得第一名。”明代沈寿贤《三元记》:“胸中众星汇聚，笔底沾云烟。春天谁来带头？”