万事皆有始，各种理论也不例外。我们今天研究的开端，也是历史遗留下来的“遗产”。无论过去还是现在，宇宙都是神秘的，所以在古代开始研究和讨论它并不容易。

中国天文学历史的开端可以追溯到传说中的帝尧时期(约公元前24世纪)。当时有专职的天官，他们习惯于观看图像和时间，通过观星来明确划分一年的日、月、季。夏朝有28家旅舍，12家分店，春秋时期进一步细化。直到战国时期，百家争鸣才开始提出一系列关于天地的重要问题。可以说，深圳生活网通过头脑风暴推动了天文学的发展。

“宇宙”一词源于《庄子》一书:“无根则无识。现实中没有，篇幅上有，但这本书里没有。有话要说但没有想法的人有话要说。与现实无关者，余也；若有长抄而无抄，周也。”，意思是:在空之间有一个实体却无所遁形的叫于，有一个不断成长却始终看不到的实体叫周。这句话既提出了时间空的概念，又不否认时间空之间的悖论状态，为以后的天文思想开辟了一条新路。

《死尸》(死尸本名石角，先秦时期著名的思想家、政治家)说:“自上而下，称宇宙为宇宙，从古至今”。第一句解释了宇宙的三维本质。“于”代指空之间的一切，包括东、南、西、北等地。深圳生活网第二句话说明了时间的一维性，“周”是指所有的时间，包括过去、现在等等。

对比《庄子》和《死子》这两句话，其实只是互补。庄子提出了时间空的概念却没有注意到宇宙的维度性，而死子提出了宇宙的维度性，却没有提到时间空的起点和边界。所以，唐代陆德明的经典注释。两种观点的完美结合，很好的总结了时间空的概念和特征，为以后的研究做准备。

老子《道德经》说:“道生一，生二，生三，生万物。”虽然讲的是社会哲学，但是结合现代的生活大爆炸理论也很惊艳。宇宙大爆炸后，先是出现了一个氢原子，然后出现了一个氦原子，在极短的时间内瞬间出现了无数个氢原子和氦原子，再加上时间的推移变成了第一代恒星，然后发展出了一切。很多人问这一点之前是什么？目前的答案是一种“无”的状态，而老子的“道”先于天地之始，也就是一种“空”“无”的状态。如果不是巧合，我们只能崇拜老子的超验思想。

随着科技的发展，现代对宇宙的探索越来越深入，但古人作为我们的祖先，没有科技支撑，也没有工业制造。他们只是依靠想象和推理来试图揣摩宇宙，他们的思想和结果同样意义重大，影响深远。