古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，是中国古老的弹拨乐器。古琴是中华文化中地位最崇高的乐器，位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首，被文人视为高雅的代表。自古以来，古琴一直是许多文人必备的知识和必修的科目，被尊为“国乐之父”、“圣人之器”，亦有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。

　　周代“号钟”

　　“号钟”是周代的名琴。此琴音之洪亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。

　　春秋“绕梁”

　　琴以“绕梁”命名，足见此琴音色之特点，必然是余音不断。据说“绕梁”是一位叫华元的人献给楚庄王的礼物，其制作年代不详。楚庄王自从得到“绕梁”以后，便每日弹琴作乐，陶醉在琴乐之中。

　　汉代“绿绮”

　　“绿绮”是汉代著名文人司马相如弹奏的一张琴。“绿绮”是一张传世名琴，琴内有铭文曰“桐梓合精”，即桐木、梓木结合的精华。相如得“绿绮”，如获珍宝。他精湛的琴艺配上“绿绮”绝妙的音色，使“绿绮”琴名噪一时。后来，“绿绮”就成了古琴的别称。

　　东汉“焦尾”

　　“焦尾”是东汉著名文学家、音乐家蔡邕亲手制作的琴。蔡邕在“亡命江海、远迹吴会”时，曾于烈火中抢救出一段尚未烧完、声音异常的梧桐木。他依据木头的长短、形状，制成一张七弦琴，因此琴琴尾尚留有焦痕，就取名为“焦尾”。“焦尾”以它悦耳的音色和特有的制法闻名四海。

　　唐代“春雷”

　　“春雷”琴为唐代制琴世家雷威所作。明代（清秘藏）记之曰：“春雷，宋时藏宣和殿百琴堂，称为第一。后归金章宗，为明昌御府第一。章宗殁，挟之以殉。凡十八年，复出人间，略无毫发动，复为诸琴之冠。天地间尤物也！”

　　唐代“九霄环佩”

　　“九霄环佩”是古琴中的精品，为盛唐开元年间四川制琴世家雷氏第一代雷威制作。“九霄环佩”的声音温劲松透，纯粹完美，自清末以来即为古琴家所仰慕的重器，被视为“鼎鼎唐物”和“仙品”。因为它在传世唐琴中最为独特，最为古老，声音更是完美尽善，所以成为举国知名的瑰宝。

　　唐代“大圣遗音”

　　“大圣遗音”琴产生在唐代至德元年（公元756年），是唐肃宗李亨即位后所作的第一批宫琴。“大圣遗音”古琴上有“巨壑迎秋，寒江印月。万籁悠悠，孤桐飒裂”16字铭文，其中前两句是指琴音爽朗清澈，后两句则形容声音犹万籁沉寂中一声突发的桐木爆裂之音，用以说明大圣遗音琴之不同凡响。

　　“大圣遗音”琴音松透响亮，饶有古韵。造型浑厚优美，漆色璀璨古穆，断纹隐起如虬，铭刻精整古朴，金徽玉轸，富丽堂皇，非凡品所能企及。

　　晚唐“独幽”

　　“独幽琴”造于晚唐，琴面黑红相间漆，梅花断纹与蛇腹断纹交织，背面牛毛断纹。龙池上方刻“独幽”，池内有“太和丁未”四字（即唐文宗元年，公元827年）。背后凤沼有“玉振”印章，琴尾有民国湖南琴家李静（伯仁）题款。琴身显现5种断纹，尤其是罕见的“梅花断”，显示出这把古琴悠久的历史。虽然经历1000多年岁月洗礼，依然可以弹奏出动人音乐。此琴于明末清初为我国著名思想家王夫之（王船山）所用。

　　晚唐“太古遗音”

　　“太古遗音”琴由晚唐琴家制作，原黑漆，大流水断纹。背面龙池上方刻行书“太古遗音”，池下刻篆书“清和”印，左侧刻“吴景略重修甲子中秋”。

　　“太古遗音”音质高古松透、清越而多灵韵，轻轻触按即得正声，被誉为琴音中之佳“老生”，亟受珍重并为宝藏。

　　明代“奔雷”

　　“奔雷”琴，中国十大名琴之一，龙池上方刻古篆琴名“奔雷”，池旁宋镜涵题诗二首：“南北东西几度游，名琴能遇不能求。奔雷无意欣相遇，宿愿多年始得酬。”“久经风鹤不堪嗟，一抚奔雷兴倍赊。三十年来成伴侣，怡情养性不离他。”“奔雷”琴现收藏于故宫博物院。