六界

从仙三建立六界观到现在为止，人界基本就是这个设定

明确了最大的仙界就是蜀山，兽采用修仙的方式修炼可以成为介于仙妖之间，更接近于仙的仙兽，这是三外的设定。妖也可以成仙，仙三的设定

兽类利用五灵之力修炼成妖，在仙三最初的世界观设定中有提到，三外也提过妖的修炼很简单吸收对应属性的灵力就行。仙7是第一次正式提出仙和妖没有明显区别，只是心善心恶的区别。上面说过，吃了仙六的设定，但符合仙三。最大的妖界势力是里蜀山，仙四的设定。在三外其实没有说过有其他妖界，但仙四扩展了妖界，后作继承至今

仙可以被封神，三外探秘提过，仙五图书馆则提过伏羲派修仙者管理鬼界（因为玉书说过不可尽信，所以后作有改动是合理的），仙七正式设定为上仙被封神，管理鬼界。所以鬼界的高层应该都是上仙

这里神不耐大地浊气的原因和上软三部是相反的，上软三部是因为不耐大地浊气，所以居于天，仙7则是因为久不住大地，所以不耐浊气。果子神可 耐浊气是新设定，上软三部果子神也是不耐的。古神强大量少，目前已知的有九天、熬胥、飞蓬、夕瑶。

从这里可以看出，天≠神界，天需要支撑，但神界不需要。仙四的设定，九重天为天上仙界，位于昆仑山正上方，一共九层，每层相隔万里，居住着不同等级的天仙。仙7暂时不知道有没有采纳这个设定

仙七正式披露神界等级设定从高到底依次为：天帝、长老、天尊、上神、普通神族。这里应该指的是地位而非战力。

古神全是上神以上，所以飞蓬夕瑶至少是天尊阶级的，魁予作为第一个新神族，为上神。伏羲闭关后，神界由长老团主政，已知九天熬胥为长老，九天更是首座，代天授命。

九天的设个设定不算意外，仙四的设定就是法力无边，在神界拥有崇高地位。

六界之外，仙三就提到过有六界之外的生命体到魔界修炼成魔。仙7则正式提到一个六界之外的地名，大荒，神界在此地建立天狱。

魔族是唯一不入轮回的种族，仙三就有的设定。此前也有人提出魔的重聚是形成一个新的，没有记忆的魔，其实从溪风的话就可以知道还是自己且有记忆，而仙7则进一步确定重聚后还是自己。

煞气是成魔的关键，吸收煞气修炼激发神农之力就能成魔。

魔界较大的部族就是八国，迦楼罗魔敬畏天魔，应该来源于小说，但也进行了二次创作。

迦楼罗魔虽然敬畏天魔，但并不怕天魔。而天魔对迦楼罗魔也确实没有优势，受伤魁予+天魔众打不过迦楼罗全族。之前宣传的时候提过天魔怕其他魔族群起而攻之，当时还有人认为是其他全部，可惜的是只一个迦楼罗魔族天魔就不敌。

天魔众除魁予外，剩下的天魔从表现来看撑死了高级仙妖和顶尖仙妖的水平。灵力所剩无几的修吾能打败幽怜，从修吾打犀渠和幽怜的表现来看，幽怜应该比犀渠强，而犀渠则是目前的人界修仙门派都打不过的存在，也符合顶尖仙妖的实力

已知修吾＜魁予，受伤修吾＞迦楼罗王，受伤魁予+天魔众＜迦楼罗魔全族，迦楼罗王不怕魁予，甚至还敢杀上神界。不是很明白其中的逻辑，难道迦楼罗王是因为相信其他魔族一定会跟上，所以才敢杀上神界？

另外魁予和熬胥的其强弱也不好判断，从前期来看，魁予打神降熬胥还要用到春滋，后期又能分灵力给小秋帮他赶走熬胥。最后果子又打败了熬胥，而果子又不如魁予。

PS：桑游的箭天下无敌，能破防魁予，虽然并没有给魁予造成实质的伤害。

魁予典型的出道即巅峰，第一战魁予并不想杀人，所以与修吾月清疏打了很久，跟熬胥战斗时也是天地变色，后面就逐渐拉胯，其中第二战表现是真的拉胯，但暂时强行压制被描述为可以“毁天灭地”的绝冥可以加分。后面不依靠毒瘴就能解毒，最后一战拉胯到是情有可原，毕竟伤势未复且分灵力给小秋了。

而从魁予面对重楼的样子来看，重楼实力肯定比魁予强很多，魁予的介绍是魔界强者，也就是魁予魔界第二的小说设定，仙7有可能是没有采用的。最后重楼出现的时候，迦楼罗魔也根本不敢动，跟面对魁予和天魔众形成鲜明的对比